Lo que implica

Como defensa ante cualquier crítica sobre las cualidades de la información que masivamente transmiten numerosos medios alrededor del mundo, bulle -y así ha sido durante varias décadas- un manido alegato: "Quien no guste de los materiales que se difunden a gran escala debe omitirlos; nadie está obligado a su consumo" Se suele acompañar el discurso con lugares comunes alusivos al don de mando que cada persona tiene sobre los instrumentos receptores para elegir la opción que le resulte placentera. De todo esto se pueden derivar dos consecuencias: Se promueve la idea de que el confort es el mejor -y acaso único- propósito de los medios, puesto que no se intenta respaldar contenidos que pudieran no entretener. La discusión es inhibida al desdeñar la crítica hacia lo estéril o nocivo, fomentando más bien un individualismo conformista tendiente sólo a la gratificación personal y negador de lo demás. Un ejemplo más o menos reciente de esta ideología se presentó en la entreg...

Según MegaTV, una popular cadena televisiva con sede en La Florida, el mejor entrevistador de habla hispana se llama Jaime Bayly Letts. Allegado al escritor Mario Vargas Llosa y considerado un destacado intelectual , dicho personaje a menudo incurre en irritantes inconsistencias durante sus disertaciones. En una de sus apariciones televisivas, Bayly opone un redundantemente agresivo discurso a la obra de Ernesto Che Guevara. Un fragmento de su alegato reza: ...eran los años de la guerra fría y en esos años todavía no había tanta gente, tantos intelectuales, que se oponían -como se oponen hoy-, sin ambigüedades, a la violencia venga de donde venga. La violencia, el terror , no se pueden justificar y hay que repudiarlos siempre . En aquella época había todavía algunos intelectuales -y por desgracia aún ahora los hay, todavía- que se dejaban embelesar por ese discurso violentista ( sic ), ¿no?... Ante el desconcierto de la memoria a corto plazo, apenas transcurridos unos minutos el...

Muy a pesar de las reiteradas afirmaciones de libros como El Secreto, el credo que insiste en que deseo y fe son más eficientes que trabajo y entendimiento para transformar la realidad no ha sido encubierto; por el contrario, tiene numerosos antecedentes públicos. Al menos en el siglo veinte, Napoleon Hill y quién sabe cuántos otros autores de autoayudas divulgaron la tal doctrina. Puede ser que el notable éxito de estas proclamas dependa de que el lector -o espectador- sienta familiaridad con ellas a pesar de presentarse como revelaciones, de modo que el atractivo de la conjunción prohibido-familiar sea fulminante. Como Caballos de Troya mentales, recibidos en la infancia y minando, pudieran funcionar algunos materiales como los que se incluyen aquí, propiedad de los estudios Disney y Televisa (aviso: material repetitivo hasta la persistencia). Bi bi di Ba bi di Bu (Extracto de la película Cenicienta, producida por los estudios Disney) Churin Churin Fun Flais (Extracto de un capítu...