Lo que implica

Extiendo una invitación a toda persona alífila (amante de esos raros textos, conocidos como palíndromos, cuya secuencia literal es exactamente la misma contando desde la derecha hacia la izquierda o al revés) para descargar y consultar el capítulo muestra de Net Six . ¿Hay alguien ahí?

Un par de palíndromos más, inspirados en los nombres de dos compañeros: Isaac no ronca así y Oro Ainé tenía, Ainé tenía oro

La defínición que da la RAE de este peculiar tipo de texto es: palíndromo . (Del gr. πάλιν, palin, 'de nuevo', y δρόμος, dromos, 'carrera'). 1. m. Palabra o frase que se lee igual de izquierda a derecha, que de derecha a izquierda; p. ej. , anilina; dábale arroz a la zorra el abad. No solamente los textos cortos pueden tener esta característica. De hecho, en español el palíndromo más grande probablemente sea el compuesto por Víctor Carbajo , un portento de 140,721 letras y 22,132 palabras . Yo he armado algunos ejemplares palindrómicos y se me antoja compartir aquí varios de ellos. Los primeros dos son la imagen especular del otro, y consituyen cada uno de los hemistiquios que forman el tercero, con 18 letras (se trata, entonces, de un palíndromo formado por palíndromos). Los últimos palíndromos son un poquito más largos: (2 palabras, 9 letras) seres eres (2 palabras, 9 letras) seré seres (4 palabras, 18 letras) seres eres , seré sere...

La libresa se actualiza un poquitico; unas cuantas cosas apenas (retoques y algunas adiciones). La novedad que me gusta es un lamento ante la incapacidad de contener un enunciado fractal que, en mi opinión, es sumamente interesante: "Orar 'yo soy, seres yo soy' es reconocer y orarse. Eso, lo sé, es raro, y reconocer sé: 'yo soy seres, yo soy raro'" Cognotopia_v0.51.pdf

Pongo a consideración de la comunidad una definición de 'verdad' que, considero, puede ser suficientemente parsimoniosa y operativa: Verdad es una expresión que unifica de manera coherente un conjunto de expresiones, cada una de las cuales puede entenderse como la descripción de una experiencia. Se puede decir que la definición que ofrezco tiene un enfoque constructivista, dado que alude a una colectividad de experiencias. No la planteo como antagonista de expresión alguna, sino más bien contenedora de expresiones, y por lo tanto no requiere ni incorpora explícitamente el término 'mentira'. Se trata además de un concepto fractal, puesto que lo verdadero es, desde esta perspectiva, aquella expresión coherentemente poblada de expresiones que en sí misma es susceptible de ser contenida por una verdad de orden superior, es decir, por una verdad capaz de contenerle congruentemente junto a otras verdades. Lo falso sería, entonces, una expresión que conjuga de manera defi...

Aquí está mi labor de un rato largo, quizá no lo parezca tanto, quizá esté un poco a destiempo, pero está aquí. Es una libresa . Creo que debo explicar por qué 'libresa' y no 'libro'. Se trata de una forma hembra de libro, la considero de este modo por su condición reproductiva; además, me parece que la terminación 'esa' (presente en otros sustantivos femeninos como 'princesa' y 'duquesa') hace explícita la esencia que le pretendo, pues es libre en muchos sentidos. El sentido de libertad que quisiera resaltar aquí es el que equipara libre y con la gente ; luego, la libresa que presento está, al menos en mi intención, con la gente. Aunque su estructura no es rectilínea y por lo tanto quizá resulte un poquitín huraña a la lectura lineal, mi intención es entregarla sin reservas, así que van ahí mismo las fuentes que facilitan las modificaciones que pudieran ser convenientes. También creo necesario comentar que la libresa está comentada, y aunq...

Como defensa ante cualquier crítica sobre las cualidades de la información que masivamente transmiten numerosos medios alrededor del mundo, bulle -y así ha sido durante varias décadas- un manido alegato: "Quien no guste de los materiales que se difunden a gran escala debe omitirlos; nadie está obligado a su consumo" Se suele acompañar el discurso con lugares comunes alusivos al don de mando que cada persona tiene sobre los instrumentos receptores para elegir la opción que le resulte placentera. De todo esto se pueden derivar dos consecuencias: Se promueve la idea de que el confort es el mejor -y acaso único- propósito de los medios, puesto que no se intenta respaldar contenidos que pudieran no entretener. La discusión es inhibida al desdeñar la crítica hacia lo estéril o nocivo, fomentando más bien un individualismo conformista tendiente sólo a la gratificación personal y negador de lo demás. Un ejemplo más o menos reciente de esta ideología se presentó en la entreg...